Du grec « aitia », cause, et « pathos », souffrance, l’étiopathie est une méthode d'analyse des pathologies et de traitement manuel (dans la longue tradition du reboutement) basée sur l'approche systémique du corps humain. Elle considére le fonctionnement des organes et des appareils du corps humain dans leurs différentes interactions. Cette approche scientifique et rigoureuse lui permet de conduire un traitement manipulatif (une chirurgie non instrumentale).
Ne pas confondre étiopathie avec ostéopathie ou chiropratique. La thérapie, est manuelle dans tous les cas, mais l’approche de la pathologie, le diagnostic, les choix thérapeutiques et l'origine historique sont différents.
C’est après qu’il eut pris conscience de l’existence et de l’efficacité du reboutement, que Christian Trédaniel se consacra à une recherche épistémologique visant à établir les bases et la méthode qui manquaient à la chirurgie non instrumentale. En 1963, il créa le terme " Étiopathie "
Cet art de la manipulation s'est transmis à travers les âges par la tradition orale. Jusqu'au XIXe siècle (et dans certaines régions du monde jusqu'au XXe, sinon jusqu'à aujourd'hui), les rebouteurs et autres « ramancheurs » ont prodigué des soins. Au XIXe siècle, quelques écrits « scientifiques » paraissent sur le sujet. Quelques décennies plus tard, Trédaniel présentera des concepts théoriques plus modernes reposant sur des bases anatomique, physiologique et inspirés de la tradition de la chirurgie non instrumental
Dans ses Principes fondamentaux pour une médecine étiopathique, Christian Trédaniel conçoit l’organisme selon le concept mécaniste.
L’étiopathe ne se sert jamais d’appareils et ne prescrit pas de médicaments, qu’ils soient homéopathiques ou allopathiques; il ne pratique pas l’acupuncture, il ne se sert que de ses mains dans la tradition de la chirurgie non instrumentale.
Voir : Principes fondamentaux pour une médecine étiopathique, « De la relecture du système nerveux », p.157.
Applications
- L’étiopathique donne lieu à une possibilité considérable d’applications. Celles-ci sont limitées par les atteintes géniques héréditaires ou acquises, par les atteintes structurales irréversibles, par les atteintes malignes et par les invasions microbiennes ou virales lorsque la virulence de l’agent dépasse les possibilités de normalisation des systèmes concernés. Contrairement à l’allopathie, l’étiopathie ne comporte que très rarement des indications palliatives. En cas d’indication, la chirurgie instrumentale est son prolongement.
- L'étiopathie s'applique à l'homme ou à l'animal.
Qualification des praticiens
- En France, les étiopathes qualifiés sont tous diplômés d’une des quatre facultés privées d’étiopathie de Paris, Rennes, Toulouse et Lyon. Ils sont tous inscrits au Registre National des Etiopathes qui contrôle l’exercice de la profession.
- En Belgique on parle d'ostéo-étiopathie : attention l'ostéo-étiopathie n'a rien à voir avec l'étiopathie d'une part, et l'ostéopathie d'autre part. C'est une formation accessible aux masseurs-kinésithérapeutes qui ne comporte que 17 jours de formation par an sur deux ans. Ceux qui la suivent peuvent se dirent ostéo-étiopathe Doe. Mais il ne faut en aucun cas attendre d'eux un réel traitement étiopathique. Il faut même être extrêmement prudent. Attention donc, vérifiez que l'étiopathe est effectivement diplômé (6 années d'études à temps plein).
- Au Canada l'étiopathie est récente et pas encore organisée.
Différence avec l'ostéopathie ?
Pour certains, il n'y a pas de différence, si ce n'est l'appellation (l'exemple de la Suisse est caractéristique, puisque l'étiopathie s'appelle ostéopathie exclusive). Pour d'autres, l'étiopathie ne cherche pas à soulager les symptômes d'un mal, mais plutôt à rétablir l'équilibre menant à la santé. L'ostéopathie utiliserait plus de techniques dites "énergétiques" .
C’est après qu’il eut pris conscience de l’existence
et de l’efficacité du reboutement, que Christian Trédaniel
se consacra à une recherche épistémologique visant à
établir les bases et la méthode qui manquaient à la chirurgie
non instrumentale. Nous étions en 1960. En 1963, le principal du travail
étant accompli, il créa le terme " Étiopathie ",
du grec Aitia, cause, et Pathos, souffrance pour désigner la méthode
qu’il venait de créer.
C’est ainsi que l’on retrouve les mêmes gestes de réduction
chez les anciens Grecs, les Egyptiens ou les Chinois, dans les sociétés
évoluées comme chez les peuplades primitives. Cette nécessité
et cette universalité auraient dû permettre l’évolution
de la chirurgie non-instrumentale. Il n’en fut rien. Dès qu’une
nécessité métaphysique apparut, au fur et à mesure
de l’évolution des possibilités de conceptualisation, c’est
la médecine magique qui s’imposa, rejetant dans l’ombre l’acte
positif et compréhensible. Cette tendance se précisa dès
Pythagore qui lia à la médecine la science des nombres, ce qui
eut pour effet d’accentuer les comportements magiques et divinatoires
qui atteignirent leur apogée à Rome et durant le moyen âge.